Roma , singolare Camera , chiamato anche rom o Zingari (considerato peggiorativo) , un gruppo etnico di persone tradizionalmente itineranti originarie del nord India ma vivono in tempi moderni in tutto il mondo, principalmente in Europa. La maggior parte dei Rom parla in qualche modo di rom , per linguaggio strettamente imparentato con le moderne lingue indoeuropee dell'India settentrionale, nonché con la lingua principale del paese in cui vivono. È generalmente accettato che i gruppi Rom abbiano lasciato l'India in ripetute migrazioni e che fossero in Persia dall'XI secolo, nell'Europa sudorientale all'inizio del XIV secolo e nell'Europa occidentale dal XV secolo. Nella seconda metà del XX secolo si erano diffusi in tutti i continenti abitati.
Rom che ballano a Skopje, Macedonia del Nord Persone Rom che ballano durante un festival a Skopje, Macedonia del Nord. Elsie Ivancich Dunin
di cosa è responsabile il sistema nervoso simpatico
Molti Rom si riferiscono a se stessi con un nome generico, Rom (che significa uomo o marito), e a tutti i non-Rom con il termine Gadje (scritto anche Gadze o Gaje; un termine con un peggiorativo connotazione che significa zotico, bifolco o barbaro). Il gruppo è conosciuto con una varietà di nomi in tutta Europa, tra cui Zigeuner e Sinti (Germania), Gitans (Francia), Cigány (Ungheria), Gitanos o Calo (Spagna) e Ciganos (Portogallo), Medio Oriente e Nord Africa , dove sono conosciuti con una grande varietà di nomi, in particolare Dom . Molti Rom considerano il nome Gypsy un peggiorativo. Altri preferiscono il proprio etnonimo e si oppongono a essere chiamati rom.
A causa della loro natura migratoria, della loro assenza nei censimenti ufficiali e della loro classificazione popolare con altri gruppi nomadi, le stime della popolazione Rom mondiale totale vanno da due milioni a cinque milioni. Non è possibile ottenere un quadro statistico significativo dalle segnalazioni sporadiche in diversi paesi. La maggior parte dei Rom era ancora in Europa all'inizio del 21° secolo, specialmente nelle terre di lingua slava dell'Europa centrale e dei Balcani. Grandi numeri vivono in Romania, Bulgaria , Serbia , Montenegro , Macedonia, Croazia , Bosnia ed Erzegovina , Slovenia , le repubbliche ceca e slovacca, e Ungheria .
L'esotico stereotipo dello zingaro nomade ha spesso mascherato il fatto che sempre meno potrebbero essere rimasti veramente migratori, sebbene questo punto sia controverso. È chiaro, tuttavia, che il nomadismo rom è stato in gran parte di carattere insulare. Tutti i Rom nomadi migrano almeno stagionalmente lungo rotte che ignorano i confini nazionali. Seguono anche una catena, per così dire, di parenti o legami tribali. La stessa Roma suppone disposizione il vagare è stato favorito con la forza dall'esilio o dalla deportazione. Solo 80 anni dopo la loro prima apparizione nell'Europa occidentale nel XV secolo, caddero sotto la pena dell'esilio in quasi tutte le nazioni dell'Europa occidentale. Nonostante il loro esilio sistematico, o il trasporto all'estero, tuttavia, continuarono a riapparire in una forma o nell'altra nei paesi che avevano lasciato.
Tutte le confederazioni instabili che vivono tra i popoli stanziali sembrano diventare dei comodi capri espiatori. Così è per i rom, che sono stati regolarmente accusati dalla popolazione locale di molti mali come preludio a successive persecuzioni ufficiali e legali. I loro rapporti con le autorità del paese ospitante sono stati contrassegnati da una contraddizione consistente. I decreti ufficiali erano spesso volti a risolvere o assimilare loro, ma le autorità locali hanno sistematicamente rifiutato loro la nuda ospitalità di un campeggio. Durante Olocausto i nazisti uccisero circa 400.000 rom. Le leggi francesi dei tempi moderni vietavano loro i campeggi e li sottoponevano al controllo della polizia, eppure venivano tassati e arruolati per il servizio militare come normali cittadini. Spagna e Galles sono due paesi spesso citati come esempi in cui i Rom si sono stabiliti, se non del tutto assimilato . Nei tempi moderni i paesi socialisti dell'Europa orientale hanno tentato programmi di insediamento forzato per porre fine alla migrazione dei rom.
Tradizionalmente i Rom hanno svolto occupazioni che hanno permesso loro di mantenere una vita itinerante nei perimetri della società stanziale. Gli uomini erano commercianti di bestiame, addestratori di animali ed espositori, tinker (fabbri e riparatori di utensili) e musicisti; le donne raccontavano fortune, vendevano pozioni, pregavano e lavoravano come intrattenitrici. Prima dell'avvento di medicina Veterinaria , molti allevatori si rivolgevano ai commercianti di bestiame rom per avere consigli sulla salute delle mandrie e sull'allevamento.
La vita moderna dei Rom riflette il progresso del mondo Gagè. Il viaggio è fatto da carovane di auto, camion e rimorchi, e il commercio di bestiame ha lasciato il posto alla vendita di auto e rimorchi usati. Sebbene la produzione di massa di pentole e padelle in acciaio inossidabile abbia reso obsoleto il tinker, alcuni Rom urbani hanno trovato impiego come meccanici di automobili e riparatori di carrozzerie. Alcuni Rom sono ancora itineranti, ma molti altri hanno adottato uno stile di vita stabile, esercitando i loro mestieri o lavorando come braccianti salariati non qualificati. I circhi itineranti e i parchi di divertimento danno lavoro anche ai rom moderni come addestratori e allevatori di animali, concessione operatori e indovini.
perché è scoppiata la guerra del Vietnam?
L'archetipo della famiglia Rom è composta da a sposato coppia, i loro figli non sposati e almeno un figlio sposato, sua moglie e i loro figli. Dopo il matrimonio, una giovane coppia di solito vive con i genitori del marito mentre la giovane moglie impara le abitudini del gruppo del marito. Idealmente, quando un figlio maggiore è pronto ad andarsene con la sua famiglia, un figlio minore si sarà sposato e sarà entrato a far parte della famiglia con la sua nuova moglie. Sebbene la pratica fosse diminuita in modo significativo verso la fine del XX secolo, i matrimoni erano tradizionalmente organizzati dagli anziani della famiglia o della banda ( vitsa ) per rafforzare i legami politici e di parentela con altre famiglie, bande o, occasionalmente, confederazioni. Una caratteristica centrale dei matrimoni rom era il pagamento del prezzo della sposa ai genitori della sposa da parte dei genitori dello sposo.
I Rom riconoscono le divisioni tra loro con un certo senso di territorialità enfatizzato da certe differenze culturali e dialettali. Alcune autorità delineare tre principali confederazioni: (1) i Kalderash (fabbri che provenivano da i Balcani e poi dall'Europa centrale e sono i più numerosi), (2) i Gitanos (Gitani francesi, per lo più nella penisola iberica, Nord Africa e sud Francia , forte nelle arti dello spettacolo), e (3) il Manush (francese Manouches, noto anche come Sinti, per lo più in Alsazia e altre regioni della Francia e della Germania , spesso showman itineranti e circo persone). Ciascuna di queste principali divisioni è stata ulteriormente suddivisa in due o più sottogruppi distinti per specializzazione professionale o provenienza territoriale o entrambe.
Non è mai stata registrata alcuna autorità, congressuale o re, accettata da tutti i Rom, sebbene i congressi internazionali dei Rom si siano tenuti in Monaco , Mosca , Bucarest e Sofia (1906) e a Rowne in Polonia (1936). Tuttavia, l'esistenza di autorità politiche tra i rom è un fatto accertato. Coloro che avevano titoli nobiliari come duca o conte nei loro primi rapporti storici con i cittadini locali non erano probabilmente altro che capi di bande, che si spostavano in gruppi da 10 a poche centinaia di famiglie. Questi capi ( voivoda s) sono eletti a vita tra le famiglie eminenti del gruppo e la carica non è ereditaria. Il loro potere e la loro autorità variano a seconda delle dimensioni della banda, delle sue tradizioni e delle sue relazioni con altre bande all'interno di una confederazione.
Era il voivoda che fungeva da tesoriere dell'intera banda, ne decideva il percorso migratorio e ne faceva il portavoce presso le autorità comunali locali. Governò attraverso un consiglio di anziani che si consultava anche con il phur dai , una donna anziana della band. Il phur dai l'influenza di 's era forte, in particolare per quanto riguarda il destino delle donne e dei bambini, e sembrava basarsi molto sull'evidente potere di guadagno e sull'organizzazione delle donne come gruppo all'interno della band.
Il più forte tra le istituzioni rom di controllo sociale era il kris , connotando sia il corpo del diritto consuetudinario sia i valori di giustizia così come il rito e la formazione del tribunale della banda. Fondamentali per il codice rom erano i concetti onnicomprensivi di fedeltà , coesione e reciprocità all'interno dell'unità politica riconosciuta. L'ultima sanzione negativa del kris tribunale, che si occupava di tutte le controversie e violazioni del codice, fu la scomunica dalla banda. Una sentenza di ostracismo, invece, potrebbe escludere l'individuo dalla partecipazione a determinate attività della banda e punirlo con mansioni umili. In alcuni casi la riabilitazione era concessa dagli anziani e seguita da una festa di riconciliazione.
Le bande sono composte da vitsa s, che sono nomi di gruppi di famiglie estese con discendenza comune patrilineare o matrilineare, fino a 200 forti. Un grande vitsa può avere un proprio capo e consiglio. Vitsa l'appartenenza può essere rivendicata se la prole risulta attraverso il matrimonio nella vitsa . Lealtà e cooperazione economica sono attese in casa piuttosto che in vitsa livello. Non esiste un termine generico per la famiglia in rom . Per la cooperazione, un uomo si affida probabilmente a un set d'azione composto da una cerchia di parenti significativi con i quali è fisicamente vicino e non, al momento, in disputa.
nel mondo greco una polis era un(n)
I Rom sono stati uno dei veicoli attraverso i quali le credenze e le pratiche popolari sono state disseminato e, nelle aree in cui si sono stabiliti (ad esempio, la Romania), sono stati custodi positivi di costumi nazionali, danze e simili, che erano in gran parte scomparsi dalla vita rurale all'inizio del 21° secolo. Il loro patrimonio musicale è vasto e comprende tali tradizioni come fiammingo . Sebbene i Rom abbiano una ricca tradizione orale, la loro letteratura scritta è relativamente scarsa.
All'inizio del 21° secolo i Rom hanno continuato a lottare con contraddizioni nella loro cultura . Sebbene fossero costretti meno spesso a difendersi dalla persecuzione di una società ostile, continuavano a manifestarsi una certa dose di sfiducia e intolleranza. Forse la lotta più grande che hanno dovuto affrontare è stata l'erosione dei loro stili di vita dalle influenze urbane nelle società industrializzate. I temi della lealtà familiare ed etnica tipici della musica rom hanno contribuito a preservare alcune credenze, tuttavia alcuni degli esponenti più giovani e talentuosi di questa musica sono stati attratti da ricompense materiali nel mondo esterno. Integrato alloggio, indipendenza economica e matrimoni misti con non-Rom erano sempre più comuni.
Copyright © Tutti I Diritti Riservati | asayamind.com