Nel 1992, gli americani videro il centro di Los Angeles andare in fiamme al telegiornale. Le tensioni all'interno del quartiere - un mix di dati demografici di minoranze razziali a lungo afflitte dalla degradazione urbana - hanno raggiunto un punto di ebollizione dopo molteplici episodi di violenza razziale contro residenti neri.
Una di queste è stata la sparatoria dell'adolescente nera Latasha Harlins da parte di un proprietario di un negozio coreano americano. Il tiratore, Soon Ja Du, è riuscito a scappare senza carcere per l'omicidio.
Poi, l'inferno si è scatenato dopo l'assoluzione degli ufficiali bianchi che avevano picchiato Rodney King, un afroamericano, a un centimetro della sua vita davanti alla telecamera.
Durante la violenta rivolta che seguì, i coreani americani presero le armi per proteggere le loro attività dai saccheggiatori. Questa mossa ha esacerbato le tensioni nella comunità e ha portato alla leggenda metropolitana dei 'coreani del tetto' che sparano ai saccheggiatori. Tuttavia, la verità era più complicata e molto più tragica.
La famigerata rivolta che ha visto i quartieri del sud di Los Angeles bruciare in fiamme e gli americani coreani salire sui tetti con le pistole è durata cinque giorni. L'incidente è stato soprattutto un accumulo dei disordini che si erano accumulati nella comunità da molto tempo.
South Central L.A. stava subendo enormi cambiamenti nella sua popolazione. Tra gli anni '70 e '80, gli afroamericani popolavano prevalentemente la comunità. Ma un'ondata di immigrati dall'America Latina e dall'Asia nel decennio successivo ha cambiato la composizione razziale del quartiere. Negli anni '90, i residenti neri non erano più la maggioranza.
Come spesso accade con le comunità minoritarie, il governo locale ha ampiamente trascurato South Central LA Il decennio che ha preceduto la metà degli anni '90 a Los Angeles è ampiamente conosciuto come il 'decennio della morte', un riferimento alle morti senza precedenti causate dal aumento della criminalità e la crescente epidemia di crack che ha colpito la nazione.
Circa 1.000 persone sono state uccise ogni anno durante il culmine della violenza, molte delle quali erano legate all'attività di bande.
Rodney King divenne un simbolo riluttante delle disuguaglianze a lungo sopportate dagli abitanti di colore della città.L'ansia economica e lo scontro culturale hanno presto generato risentimento razziale, in particolare tra neri e coreani americani. La popolazione coreana americana stava crescendo rapidamente. Poiché avevano limitate opportunità di lavoro, molti di loro hanno avviato un'attività in proprio nei quartieri.
I disordini nel centro-sud di Los Angeles hanno raggiunto un punto critico a seguito di due casi altamente pubblicizzati che coinvolgono vittime nere di violenza razziale.
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Il 3 marzo 1991, il brutale pestaggio della polizia di un uomo di colore chiamato Rodney King che è stato inseguito dalla polizia per una violazione del codice stradale è stato catturato dalla telecamera. Poi, due settimane dopo, un adolescente nero di 15 anni ha chiamato Latasha Harlins è stato ucciso a colpi d'arma da fuoco da un commesso di un negozio coreano americano. Ha affermato che la ragazza stava cercando di rubare una bottiglia di succo d'arancia. Lei non era.
Anche se sono stati incidenti separati, il razzismo insito in questi atti di violenza ha pesato sui residenti neri del quartiere. Già vittime di una discriminazione sistemica che li teneva in povertà, non ci volle molto prima che le scintille iniziali di discordia si trasformassero in completa agitazione civile.
Il 29 aprile 1992 arrivò finalmente il verdetto del processo Rodney King. Una giuria quasi tutta bianca ha assolto i quattro ufficiali bianchi della polizia di Los Angeles coinvolti nel suo pestaggio. Le strade di South Central L.A. si sono rapidamente trasformate nel caos a seguito di quello che molti hanno visto come un risultato ingiusto.
In poche ore, i residenti arrabbiati sono scesi in piazza per esprimere la loro disperazione. Centinaia si sono radunate in protesta davanti alla sede della polizia di Los Angeles. Altri hanno sfogato le loro frustrazioni saccheggiando e bruciando edifici. Saccheggiatori e piromani, purtroppo, hanno preso di mira molte attività commerciali locali, compresi i negozi di proprietà coreana.
Oltre ai danni alla proprietà, sono seguite molte violenze fisiche. La folla arrabbiata ha preso di mira un immigrato cinese di nome Choi Si Choi e un camionista bianco di nome Reginald Denny e picchiarli durante la copertura in diretta delle rivolte. I residenti afroamericani hanno salvato le vittime e le hanno tirate fuori dal pericolo.
La rivolta di Los Angeles del 1992 durò cinque giorni. Secondo i resoconti dei residenti, le forze dell'ordine hanno fatto poco per sedare i disordini. Non attrezzati per contenere le folle di saccheggi, si sono ritirati e hanno lasciato da soli i residenti di South Central, compresi gli imprenditori nel quartiere di Koreatown.
'Dalla parte della polizia di Los Angeles, si dice 'per servire e proteggere'', ha detto Richard Kim, che si è armato di un fucile semiautomatico per proteggere il negozio di elettronica della sua famiglia. Sua madre ha subito una ferita da arma da fuoco mentre cercava di proteggere suo padre, che stava salvaguardando il negozio. '[La polizia] non ci serviva né ci proteggeva'.
Quando tutto fu finito, il caos quasi uccise 60 persone e ferito migliaia di altri. Le vittime della violenza includevano persone di diversa estrazione, dai residenti neri agli arabi americani.
Dopo la fine dei disordini, gli esperti hanno valutato che erano stati fatti circa 1 miliardo di dollari di danni alla proprietà. Poiché i coreani americani possedevano molti dei negozi della zona, hanno subito gran parte della perdita economica dei disordini. Circa il 40 per cento delle proprietà danneggiate apparteneva a coreani americani.
Richard Kim era tutt'altro che l'unico residente coreano americano costretto a prendere le armi per proteggere gli affari della sua famiglia. Le immagini di civili coreani americani che sparavano in direzione di saccheggiatori hanno permeato la notizia.
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Era la prima volta che molti residenti, come Chang Lee, avevano impugnato una pistola. Ma in mezzo al caos e alla violenza, Lee si è ritrovato con una pistola in prestito, cercando di proteggere gli affari dei suoi genitori. In tal modo, ha lasciato la sua attività vulnerabile.
Le immagini dei negozi bruciati hanno dominato le notizie, ma le imprese coreane americane hanno ricevuto poco aiuto per ricostruire in seguito.'Ho visto una stazione di servizio in fiamme, e ho pensato, ragazzo, quel posto sembra familiare', ha ricordato Lee durante una notte di disordini. “Presto, la realizzazione mi ha colpito. Mentre proteggevo il centro commerciale dei miei genitori, stavo guardando la mia stazione di servizio bruciare in TV '.
Gli imprenditori hanno armato se stessi ei loro parenti di fucili. I coreani americani sui tetti comunicavano tramite walkie-talkie come se fossero nel bel mezzo di una zona di guerra. La rivolta di Los Angeles è nota come 'Sa-i-gu' tra la comunità coreana americana della città, che si traduce in '29 aprile', il giorno in cui iniziò la distruzione.
Le raffigurazioni dei proprietari di negozi armati coreani americani sui tetti sarebbero venute a definire la rivolta di Los Angeles e suscitano ancora reazioni contrastanti oggi. Alcuni hanno interpretato i 'coreani del tetto' come 'vigilantes armati' che difendevano giustamente le loro proprietà.
Altri vedevano la loro aggressione contro le folle prevalentemente nere come l'incarnazione degli atteggiamenti anti-neri che esistono nelle comunità asiatiche.
Ma queste immagini di 'coreani sul tetto', come hanno fatto i recenti meme virali soprannominato loro, soprattutto, simboleggiavano la storia della disuguaglianza americana - e in particolare della disuguaglianza che metteva le comunità minoritarie l'una contro l'altra.
La rivolta di Los Angeles del 1992 rimane una delle più sanguinose mai raggiunte dalla città. E anche se c'erano indubbiamente divisioni razziali - che si estendono molto indietro attraverso il storia d'America - che ha contribuito alla violenza, dipingere i disordini come un semplice scontro tra culture sarebbe una grossolana semplificazione.
Come ha visto un uomo asiatico-americano negli Smithsonian The Lost Tapes: L.A. Riots il documentario diceva giustamente: 'Non si tratta più di Rodney King ... Si tratta del sistema contro di noi, le minoranze'.
In effetti, la rivolta di Los Angeles è stata un sintomo della discriminazione sistemica contro le comunità minoritarie negli Stati Uniti, che ha lasciato queste comunità ai margini e, successivamente, combattendo per risorse limitate.
'[Il mito modello della minoranza] è nato quando i movimenti del potere nero stavano iniziando a prendere slancio, quindi [i politici] stavano cercando di indebolire quei movimenti e dire: 'Gli asiatici hanno sperimentato il razzismo in questo paese, ma a causa del duro lavoro, hanno sono stati in grado di tirarsi fuori dal razzismo con i loro bootstrap e avere il sogno americano, quindi perché non puoi? ''ha spiegato Bianca Mabute-Louie, un'aggiunta di studi etnici al Laney College, in un'intervista Yahoo News .
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'In questi modi, il mito modello della minoranza è stato uno strumento della supremazia bianca per schiacciare i movimenti di potere nero e i movimenti per la giustizia razziale'.
Anche se tecnicamente nessun saccheggiatore è stato ucciso durante lo scontro a fuoco con i proprietari di negozi coreani americani, il sangue è stato versato durante il conflitto. Patrick Bettan, un francese di origine algerina di 30 anni che lavorava come guardia di sicurezza in uno dei centri commerciali, era ucciso accidentalmente da uno degli imprenditori armati.
E anche un ragazzo coreano americano di 18 anni di nome Edward Song Lee è stato ucciso a colpi di arma da fuoco nel caos quando gli imprenditori lo hanno scambiato per un saccheggiatore.
Queste morti e innumerevoli altre hanno segnato la comunità sia fisicamente che psicologicamente quando i cinque giorni di violenza si sono conclusi.
Alla fine, le vere vittime della rivolta di Los Angeles del 1992 furono le persone. La violenza scoppiata durante quella settimana di disordini rimane ancora oggi impressa nella memoria della gente della città.
Ora che hai appreso la tragica verità dietro quei meme 'coreani del tetto', dai un'occhiata alle foto scioccanti del Watts Rebellion del 1965. Quindi, esplora Harlem degli anni '70 in queste splendide fotografie.
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